¿Habrá vida (inteligente) después del covid19? por Javier Suárez Pandiello y Francisco Pedraja Chaparro publicado por AIFIL (2020).
“’Es difícil lograr una visión exacta en los grandes asuntos (…) Cuando los fenómenos son tan complejos, los pronósticos no pueden señalar nunca un solo camino, y se puede incurrir en el error de esperar consecuencias demasiado rápidas e inevitables de causas que acaso no son todas las aplicables al problema. La propia oscuridad del porvenir nos hace dudar de su exactitud; nuestra imaginación está más bien embotada que estimulada por una narración demasiado sombría, y nuestro espíritu se aparta de lo que tiene por «demasiado malo para ser cierto».’ Así comenzaba John Maynard Keynes en 1919 la última parte de su aclamado ensayo Las consecuencias económicas de la paz y sus palabras parecen recuperar actualidad a la vista de la crisis provocada por la pandemia de COVID19, con sus secuelas de confinamiento general y brusca caída de la actividad económica en todo el mundo.
La ola de pesimismo generalizado que parece haberse instalado en los centros de análisis económico a lo largo del planeta, desde los organismos internacionales hasta los servicios de estudios de entidades financieras y centros de investigación privados, es, ciertamente, comprensible y encaja perfectamente en la órbita analítica de importantes pensadores de la Economía, incluidos premios nobel como Akerlof y Shiller (2009), Kahneman (2013) o Thaler y Sunstein (2017), quienes vienen alertando de la importância de los factores psicológicos en el comportamiento de los diferentes agentes, tanto los privados como los dirigentes públicos.
El caso es que un ‘mal público’ como la pandemia ha venido a poner ante nuestros ojos nuevos retos globales, que, aunque latentes hace tiempo, van a tener ahora que ser afrontados con un carácter de urgencia inesperado y para los que se necesitará mucho más que la acción independiente de los gobiernos nacionales, no digamos ya de los subnacionales. Por ello, más pronto que tarde, será necesario empezar a tejer consensos internacionales sobre los que basar acciones coordinadas, teniendo en cuenta, como decía otro premio nobel que ‘sería una sociedad verdaderamente antirracional la que rechace acomodar sus políticas a las características conocidas del mundo en el que viviera. Aunque se crea en las brujas, se debe tener en cuenta las dificultades de las mujeres para montar en una escoba.’ (Stiegler, 1982, pág. 98).
Permítasenos pues, apuntar, sólo a modo de ejemplo, tres focos de atención que requerirán cierto grado de consenso:…”
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